L'Europe Transnationall: Fictions télévisuelles, réseaux de coproduction et rencontres culturelles par médias interposés

Research output: Contribution to journalJournal articleResearchpeer-review

Standard

L'Europe Transnationall : Fictions télévisuelles, réseaux de coproduction et rencontres culturelles par médias interposés. / Bondebjerg, Ib.

In: Biens Symbolique, Vol. 6, No. 2020, 15.06.2022.

Research output: Contribution to journalJournal articleResearchpeer-review

Harvard

Bondebjerg, I 2022, 'L'Europe Transnationall: Fictions télévisuelles, réseaux de coproduction et rencontres culturelles par médias interposés', Biens Symbolique, vol. 6, no. 2020. https://doi.org/10.4000/bssg.430

APA

Bondebjerg, I. (2022). L'Europe Transnationall: Fictions télévisuelles, réseaux de coproduction et rencontres culturelles par médias interposés. Biens Symbolique, 6(2020). https://doi.org/10.4000/bssg.430

Vancouver

Bondebjerg I. L'Europe Transnationall: Fictions télévisuelles, réseaux de coproduction et rencontres culturelles par médias interposés. Biens Symbolique. 2022 Jun 15;6(2020). https://doi.org/10.4000/bssg.430

Author

Bondebjerg, Ib. / L'Europe Transnationall : Fictions télévisuelles, réseaux de coproduction et rencontres culturelles par médias interposés. In: Biens Symbolique. 2022 ; Vol. 6, No. 2020.

Bibtex

@article{55c2d331f3f34d7bbbd8136e20aff1fe,
title = "L'Europe Transnationall: Fictions t{\'e}l{\'e}visuelles, r{\'e}seaux de coproduction et rencontres culturelles par m{\'e}dias interpos{\'e}s",
abstract = "Historiquement, il est av{\'e}r{\'e} que les fronti{\`e}res de l{\textquoteright}Europe n{\textquoteright}ontjamais {\'e}t{\'e} ni tr{\`e}s solides ni permanentes. Il suffit de regarder descartes montrant l{\textquoteright}{\'e}volution des fronti{\`e}res au fil du temps pour voirles empires s{\textquoteright}implanter puis d{\'e}cliner, et assister {\`a} l{\textquoteright}apparition etla disparition de nations sous diff{\'e}rentes formes. Si l{\textquoteright}on vit dansl{\textquoteright}un des {\'E}tats-nations europ{\'e}ens contemporains, on peut avoirl{\textquoteright}impression d{\textquoteright}appartenir {\`a} une soci{\'e}t{\'e} aux fronti{\`e}res culturelleset sociales clairement d{\'e}finies et domin{\'e}e par une langue etune culture sp{\'e}cifique. Pourtant, les {\'E}tats-nations ne sont gu{\`e}restables, et l{\textquoteright}Union europ{\'e}enne telle que nous la connaissonsaujourd{\textquoteright}hui est le produit d{\textquoteright}une construction transnationale tr{\`e}sr{\'e}cente. Fond{\'e}e en 1957, l{\textquoteright}UE peut {\^e}tre vue comme une r{\'e}action{\`a} deux guerres mondiales qui ont sinon d{\'e}truit, du moins menac{\'e}de modifier durablement le continent europ{\'e}en. M{\^e}me apr{\`e}s1957, l{\textquoteright}Europe a {\'e}t{\'e} d{\'e}chir{\'e}e par des conflits, tels que la divisionEst-Ouest. Plusieurs changements notables et violents s{\textquoteright}y sontproduits apr{\`e}s la chute du communisme, et de nouvelles nationsont {\'e}merg{\'e}. De nos jours encore, l{\textquoteright}Europe appara{\^i}t comme unprojet en constante {\'e}volution et menac{\'e} de dissolution.Par ailleurs les {\'e}changes culturels au niveau local, national etmondial se confondent aujourd{\textquoteright}hui avec la communication et ladiffusion des m{\'e}dias par voie num{\'e}rique ou {\'e}lectronique. Lesrencontres culturelles par m{\'e}dias interpos{\'e}s sont devenuescentrales dans les {\'e}changes transnationaux entre individus, {\'E}tatsnationset institutions. Comme l{\textquoteright}explique Klaus Eder, « il nous fautanalyser les histoires et les relations sociales constitu{\'e}es par lepartage de ces histoires pour saisir la fa{\c c}on dont s{\textquoteright}imbriquent,sur le plan cognitif, l{\textquoteright}{\'e}dification de fronti{\`e}res et la constructiond{\textquoteright}identit{\'e}s collectives » (Eder 2006 : 257).",
author = "Ib Bondebjerg",
year = "2022",
month = jun,
day = "15",
doi = "10.4000/bssg.430",
language = "Fransk",
volume = "6",
journal = "Biens Symbolique",
publisher = "Presses universitaires de Vincennes",
number = "2020",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - L'Europe Transnationall

T2 - Fictions télévisuelles, réseaux de coproduction et rencontres culturelles par médias interposés

AU - Bondebjerg, Ib

PY - 2022/6/15

Y1 - 2022/6/15

N2 - Historiquement, il est avéré que les frontières de l’Europe n’ontjamais été ni très solides ni permanentes. Il suffit de regarder descartes montrant l’évolution des frontières au fil du temps pour voirles empires s’implanter puis décliner, et assister à l’apparition etla disparition de nations sous différentes formes. Si l’on vit dansl’un des États-nations européens contemporains, on peut avoirl’impression d’appartenir à une société aux frontières culturelleset sociales clairement définies et dominée par une langue etune culture spécifique. Pourtant, les États-nations ne sont guèrestables, et l’Union européenne telle que nous la connaissonsaujourd’hui est le produit d’une construction transnationale trèsrécente. Fondée en 1957, l’UE peut être vue comme une réactionà deux guerres mondiales qui ont sinon détruit, du moins menacéde modifier durablement le continent européen. Même après1957, l’Europe a été déchirée par des conflits, tels que la divisionEst-Ouest. Plusieurs changements notables et violents s’y sontproduits après la chute du communisme, et de nouvelles nationsont émergé. De nos jours encore, l’Europe apparaît comme unprojet en constante évolution et menacé de dissolution.Par ailleurs les échanges culturels au niveau local, national etmondial se confondent aujourd’hui avec la communication et ladiffusion des médias par voie numérique ou électronique. Lesrencontres culturelles par médias interposés sont devenuescentrales dans les échanges transnationaux entre individus, Étatsnationset institutions. Comme l’explique Klaus Eder, « il nous fautanalyser les histoires et les relations sociales constituées par lepartage de ces histoires pour saisir la façon dont s’imbriquent,sur le plan cognitif, l’édification de frontières et la constructiond’identités collectives » (Eder 2006 : 257).

AB - Historiquement, il est avéré que les frontières de l’Europe n’ontjamais été ni très solides ni permanentes. Il suffit de regarder descartes montrant l’évolution des frontières au fil du temps pour voirles empires s’implanter puis décliner, et assister à l’apparition etla disparition de nations sous différentes formes. Si l’on vit dansl’un des États-nations européens contemporains, on peut avoirl’impression d’appartenir à une société aux frontières culturelleset sociales clairement définies et dominée par une langue etune culture spécifique. Pourtant, les États-nations ne sont guèrestables, et l’Union européenne telle que nous la connaissonsaujourd’hui est le produit d’une construction transnationale trèsrécente. Fondée en 1957, l’UE peut être vue comme une réactionà deux guerres mondiales qui ont sinon détruit, du moins menacéde modifier durablement le continent européen. Même après1957, l’Europe a été déchirée par des conflits, tels que la divisionEst-Ouest. Plusieurs changements notables et violents s’y sontproduits après la chute du communisme, et de nouvelles nationsont émergé. De nos jours encore, l’Europe apparaît comme unprojet en constante évolution et menacé de dissolution.Par ailleurs les échanges culturels au niveau local, national etmondial se confondent aujourd’hui avec la communication et ladiffusion des médias par voie numérique ou électronique. Lesrencontres culturelles par médias interposés sont devenuescentrales dans les échanges transnationaux entre individus, Étatsnationset institutions. Comme l’explique Klaus Eder, « il nous fautanalyser les histoires et les relations sociales constituées par lepartage de ces histoires pour saisir la façon dont s’imbriquent,sur le plan cognitif, l’édification de frontières et la constructiond’identités collectives » (Eder 2006 : 257).

U2 - 10.4000/bssg.430

DO - 10.4000/bssg.430

M3 - Tidsskriftartikel

VL - 6

JO - Biens Symbolique

JF - Biens Symbolique

IS - 2020

ER -

ID: 311145556