Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur

Research output: Book/ReportPh.D. thesisResearch

Standard

Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur. / Serup, Martin Glaz.

Det Humanistiske Fakultet, Københavns Universitet, 2015. 308 p.

Research output: Book/ReportPh.D. thesisResearch

Harvard

Serup, MG 2015, Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur. Det Humanistiske Fakultet, Københavns Universitet.

APA

Serup, M. G. (2015). Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur. Det Humanistiske Fakultet, Københavns Universitet.

Vancouver

Serup MG. Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur. Det Humanistiske Fakultet, Københavns Universitet, 2015. 308 p.

Author

Serup, Martin Glaz. / Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur. Det Humanistiske Fakultet, Københavns Universitet, 2015. 308 p.

Bibtex

@phdthesis{d42b67376f8942e99490f5c5f2f43424,
title = "Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur",
abstract = "Den konceptuelle litteratur i sin nuv{\ae}rende inkarnation har kun for alvor eksisteret de sidste cirka 15 {\aa}r . I de typiske l{\ae}sninger af den, bliver den ofte reduceret til udelukkende at v{\ae}re udtryk for institutionskritik, en diskussion af signaturen osv. I min artikelafhandling anl{\ae}gger jeg flere nye vinkler hvorfra den konceptuelle litteratur s{\ae}dvanligvis ikke bliver l{\ae}st . Jeg unders{\o}g er hvordan visse dele af den konceptuelle litteratur p{\aa} performativ vis bidrager til produktion af kulturel erindring. Via dokumentariske og pseudo - dokumentariske remedieringsstrategier unders{\o}ger den konceptuelle litteratur allerede eksisterende kulturelt materiale. Den konceptuelle litteratur forhandler distributionen af det sanselige, for at bruge et kernebegreb fra den franske filosof Jacques Ranc{\`i}ere: Hvordan verden opfattes, hvad der till{\ae}gges v{\ae} rdi, hvad der kan ses og h{\o}res. P{\aa} den m{\aa}de kan litterat uren v{\ae}re generativ og performativ og i sig selv spille en aktiv rolle i den fortsatte produktion og fortolkning af kollektiv erindring. Hvad stiller man for eksempel op med de mange konceptuelle repr{\ae}sentationer af Holocaust. Kan dele af den konceptuelle litteratur sammenli gnes med vidnesbyrdlitteraturen; kan deres appelformer, ambitioner og virkemidler sammenlignes, og kan man ligefrem tale om en Konceptuel vidnesbyrdlitteratur . Jeg l{\ae}ser blandt andet v{\ae}rker af Robert Fitterman, Charles Reznikoff, Heimrad B{\"a}cker, Esther Dischereit, {\AA}ke Hodell, Vanessa Place og Franck Leibovici, og bruger teoridannelser der har med kulturel erindring, performativitet, sted, konceptuel litteratur og vidnesbyrdlitteratur at g{\o}re. Jeg h{\aa}ber med min afhandling praktisk at kunne bidrage til at udfylde nogle af de {\aa}benbare lakuner der har eksisteret i forhold til meget af den konceptuelle litteratur - den er ikke blevet l{\ae}st s{\ae}rlig grundigt s{\ae}rligt ofte - ligesom der ikke lokalt i Danmark tidligere har fundet en egentlig kortl{\ae}gni ng eller international kontekstualisering sted.",
author = "Serup, {Martin Glaz}",
year = "2015",
month = apr,
language = "Dansk",
publisher = "Det Humanistiske Fakultet, K{\o}benhavns Universitet",
address = "Danmark",

}

RIS

TY - BOOK

T1 - Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur

AU - Serup, Martin Glaz

PY - 2015/4

Y1 - 2015/4

N2 - Den konceptuelle litteratur i sin nuværende inkarnation har kun for alvor eksisteret de sidste cirka 15 år . I de typiske læsninger af den, bliver den ofte reduceret til udelukkende at være udtryk for institutionskritik, en diskussion af signaturen osv. I min artikelafhandling anlægger jeg flere nye vinkler hvorfra den konceptuelle litteratur sædvanligvis ikke bliver læst . Jeg undersøg er hvordan visse dele af den konceptuelle litteratur på performativ vis bidrager til produktion af kulturel erindring. Via dokumentariske og pseudo - dokumentariske remedieringsstrategier undersøger den konceptuelle litteratur allerede eksisterende kulturelt materiale. Den konceptuelle litteratur forhandler distributionen af det sanselige, for at bruge et kernebegreb fra den franske filosof Jacques Rancìere: Hvordan verden opfattes, hvad der tillægges væ rdi, hvad der kan ses og høres. På den måde kan litterat uren være generativ og performativ og i sig selv spille en aktiv rolle i den fortsatte produktion og fortolkning af kollektiv erindring. Hvad stiller man for eksempel op med de mange konceptuelle repræsentationer af Holocaust. Kan dele af den konceptuelle litteratur sammenli gnes med vidnesbyrdlitteraturen; kan deres appelformer, ambitioner og virkemidler sammenlignes, og kan man ligefrem tale om en Konceptuel vidnesbyrdlitteratur . Jeg læser blandt andet værker af Robert Fitterman, Charles Reznikoff, Heimrad Bäcker, Esther Dischereit, Åke Hodell, Vanessa Place og Franck Leibovici, og bruger teoridannelser der har med kulturel erindring, performativitet, sted, konceptuel litteratur og vidnesbyrdlitteratur at gøre. Jeg håber med min afhandling praktisk at kunne bidrage til at udfylde nogle af de åbenbare lakuner der har eksisteret i forhold til meget af den konceptuelle litteratur - den er ikke blevet læst særlig grundigt særligt ofte - ligesom der ikke lokalt i Danmark tidligere har fundet en egentlig kortlægni ng eller international kontekstualisering sted.

AB - Den konceptuelle litteratur i sin nuværende inkarnation har kun for alvor eksisteret de sidste cirka 15 år . I de typiske læsninger af den, bliver den ofte reduceret til udelukkende at være udtryk for institutionskritik, en diskussion af signaturen osv. I min artikelafhandling anlægger jeg flere nye vinkler hvorfra den konceptuelle litteratur sædvanligvis ikke bliver læst . Jeg undersøg er hvordan visse dele af den konceptuelle litteratur på performativ vis bidrager til produktion af kulturel erindring. Via dokumentariske og pseudo - dokumentariske remedieringsstrategier undersøger den konceptuelle litteratur allerede eksisterende kulturelt materiale. Den konceptuelle litteratur forhandler distributionen af det sanselige, for at bruge et kernebegreb fra den franske filosof Jacques Rancìere: Hvordan verden opfattes, hvad der tillægges væ rdi, hvad der kan ses og høres. På den måde kan litterat uren være generativ og performativ og i sig selv spille en aktiv rolle i den fortsatte produktion og fortolkning af kollektiv erindring. Hvad stiller man for eksempel op med de mange konceptuelle repræsentationer af Holocaust. Kan dele af den konceptuelle litteratur sammenli gnes med vidnesbyrdlitteraturen; kan deres appelformer, ambitioner og virkemidler sammenlignes, og kan man ligefrem tale om en Konceptuel vidnesbyrdlitteratur . Jeg læser blandt andet værker af Robert Fitterman, Charles Reznikoff, Heimrad Bäcker, Esther Dischereit, Åke Hodell, Vanessa Place og Franck Leibovici, og bruger teoridannelser der har med kulturel erindring, performativitet, sted, konceptuel litteratur og vidnesbyrdlitteratur at gøre. Jeg håber med min afhandling praktisk at kunne bidrage til at udfylde nogle af de åbenbare lakuner der har eksisteret i forhold til meget af den konceptuelle litteratur - den er ikke blevet læst særlig grundigt særligt ofte - ligesom der ikke lokalt i Danmark tidligere har fundet en egentlig kortlægni ng eller international kontekstualisering sted.

M3 - Ph.d.-afhandling

BT - Kulturel erindring og konceptuel vidnesbyrdlitteratur

PB - Det Humanistiske Fakultet, Københavns Universitet

ER -

ID: 135784961